细数深圳各阶段城市地标：地王大厦、中心书城等

地标常常承载着一个区域的文化和特色，甚至可以作为整座城市的象征，是一个为人所共识、有着指南针意义的特色建筑物或者自然物。

地标之于一个时代有着特殊的重要意义，一个时代或因一个地标而开启，或因地标而变得完整，或因地标的迭代升级而转折，地标在时代洪流中逐渐成为一个区域的历史标志，起着里程碑式的承接意义。

像上海的东方明珠电视塔、北京的“大裤衩”中央电视台、国家大剧院，都因为其别具风格的建筑和地理区位及自身代表意义而广为所知，一个地标往往上升到更高的精神层面，因其丰富的文化积淀而成为当地人们心中的精神寄托，同时，也是外来者心中的“北斗星”，可以辨识自己身处何方，布达拉宫代表西藏，看到101大厦就知道是在台北。

一个城市的地标也会经历更新换代的过程，一座城市可能有多个地标建筑，不同的地标代表着不同的历史意义、文化内涵，区域划分也会赋予新地标新意义。以深圳为例，改革开放30年来，随着时代的变迁地标也经历着更迭。

1980年至1989年，这一时期的地标汇聚了深圳初期的奋斗史，凝结了大时代变迁中深圳人的情感记忆。比如代表深圳速度的国贸大厦、有着鲜明时代印记的蛇口标语牌、老东门里中国第一家麦当劳、深圳八大文化设施等；

1990年-1999年，这一时期是深圳移民和经济发展同时高速增长的阶段，冬瓜岭、黄木岗安置区是很多深圳人第一个落脚点，大家乐、荔枝公园、香蜜湖是深圳人这一时期的娱乐地标，地王大厦、华侨城景区的世界之窗、民俗村标志着深圳已经成为拥有摩天大楼和旺盛人气的旅游都市；

2000年至今，这一时期以市民中心、音乐厅、中心书城为代表的城市CBD地标显示了深圳国际都市的特色，能够为公共活动提供更大空间以及绿色低碳的设计理念成为新地标追求的要素。

深圳广电集团在做系列节目《深圳地标》时曾总结：一个项目能否成为“地标”，要看它是否具备以下三方面的功能，首先，它一定是一个“文化策源地”；其次，它应该是一个“约会中心”；第三，它应该是一个很好的“城市外景地”。也就是说建筑本身是物质层面，高度也好，规模也好，只是它的外表，要成为“地标”，更重要的是要看它的所具有的“场”。

当今社会是一个“标签社会”，不管是人还是城市常常被贴上各种标签，这是历史发展的产物，是互联网电子时代的象征，人可以被贴上“萌”、“宅”、“拖延症”等标签，城市给人的印象更加直观，这时，地标便起着不可忽视的引导作用。

城市是一本打开的书，扉页的位置便是地标，它代表着这座城市的精神血脉、文化传承，体现着一个民族的底蕴与内涵。有些地标是历史作祟，将它们推到一个位置，有些地标则是城市自身的塑造。与此同时，各区域也积极为整体塑造着正能量，在宣誓自身价值的同时用建筑打造着城市新的标志。纵观历史，每个核心区域新时代的繁华，都始于一座划时代的地标。有了地标才能完整启幕，他们的时代才真正来临，曼哈顿始于帝国大厦、天河始于中信大厦、蔡屋围与深南大道始于京基100、新蛇口始于招商局广场……地标建筑见证的正是一个城市和区域达到极致的繁华，在土地的青春时代引领其继续向前。

从罗湖到福田中心区，再到南山科技园，再到未来的大前海，深圳发展一路向西，罗湖却也并没有被遗忘太久，城市中心的伟大复兴寄于罗湖北拓规划上，2500亿再造罗湖，龙岗大道向下一条“深南大道”华丽转型，一座新的地标也正拔地而起。