当“逛吃逛吃”成为一种可以大幅节约顾客体验时间的主流消费行为时,我们发现,全中国Shopping Mall(大型购物中心)的门店,平均下来60%都是餐厅。
摆在购物中心餐厅面前的,早已不是哪家商场生意更好就选择哪家的问题。而是当众多竞争对手挤在同一栋楼里时,该怎么活下来的问题。
筷玩思维收集了多家巧用文化塑造品牌,并在购物中心之战中成功突围的实操案例,并总结出三种“文化牌套路”与大家分享。
真功夫:用大格局的文化为品牌背书
在解释如何用大格局文化完成背书之前,需要解释一个很容易被忽略的关键点:品牌形象需传递出产品尖锐的物质卖点。这是将餐饮的灵魂“菜品”与品牌传递的文化观念链接起来的必要环节。
中式与西式快餐最大的物质卖点区别在于:西式快餐提供的是安全与富含能量的产品,中式快餐提供的则是营养、健康的餐品。
而“蒸”这一具有浓郁东方特色的烹饪方式,恰好给人以营养的、自然的印象。
这与中国功夫勤学苦练、师法自然的思想相通。功夫文化的包装,也相对准确地勾画出了蒸菜的物质卖点。
虽然不能将真功夫曾取得的辉煌成绩全都归功于它的品牌,毕竟企业运营是一个系统性的整体。
但是,相比其前身“双种子”这种意味不明、嚼之无味的品牌名和形象,真功夫至少具有传播属性,也更贴近蒸菜的特点。
事实上,真功夫的门店数量也是在2004年改名事件后才呈井喷式扩张,仅用3年时间,从不到100家店一路飙升至300余家直营门店。真功夫在品牌名称变更后所取得的成就和荣誉,也远超过之前13年的总和。其强大的品牌势能毋庸置疑。
而且,哪怕乍看之下,功夫文化、李小龙的形象载体都与餐饮无关,也并不妨碍真功夫运用两者为自身品牌增加势能。
首先,作为靠规模取胜的快餐业,占据国内的市场份额仅是第一步发展战略。真功夫的愿景是开满全球,功夫文化可以用自身的强力传播属性为中式快餐进军全球背书。
其次,李小龙自带反强权色彩,符合年轻人的个性表达需求。对年轻人来说,品牌能否能和自己玩得起来很重要。今年6月底,真功夫召开了“拒绝被定义,我有My Logo”品牌新战略发布会。
在完全保留Logo基本元素的前提下,仅通过设计风格的变化,就将原本定位于中青年群体的“真功夫”转变为了时尚餐饮的形象。不论最终能否成功转型,至少一家老牌企业为品牌做这种“大手术”没有遭到大面积质疑已属难得。
品牌文化在这里还体现出了强大的“护航”能力,即在企业进行品牌定位转移这种大手术时,文化可以根据视角、解读方式的不同而产生新的生命力,最后赋予品牌新的增长点。
在这方面的杰出代表还有麦当劳,但与真功夫不同的是,麦当劳属于“白手起家”。
麦当劳没有直接借用某种文化背书,而是通过销售玩具的方式赋予了自身亲子餐厅的附加属性,还通过一系列广告文案如“我就喜欢”将自身塑造为时尚年轻的代言者。
展现产品尖锐的物质卖点,能为品牌进行强有力的背书,必要时能锦上添花地为品牌赋予新的增长点,满足以上三点,“文化牌”才能算是形成了完整的闭环。
二人锅:火锅与韩流结合,门店面目“凶狠”吸人眼球
天津餐企二人锅,初期品牌定位模糊、混乱。而且虽说是“时尚品牌”、定位“年轻时尚群体”。可其在门店形象装潢上,却显得古板、“性冷淡”且缺乏冲击力。
这也造成二人锅在诞生初期,就迅速湮灭在了茫茫的Shopping Mall之中,无人问津。尽管创始人梁静身披海归高知光环,也频繁出没在《非你莫属》等知名综艺节目中。
经过系统品牌策划后的二人锅,首先解决的是形象问题。门面从朴素的黑色玻璃门变成了布满19世纪复古灯泡的走廊,整个餐厅也营造出了一种舞台剧化妆间的视觉效果。
每家餐厅标配的标志性装备是高达2米的阿拉伯数字“2”和身高超过170公分的熊玩偶,餐厅造型也从传统的四方型转变为具有时尚感的流线型设计。
二人锅新形象在经过改造、重新定义后,梁静曾特意拿一家老店做测试,观察形象对营业额的影响。
结果梁静发现,门店月营业额直接增长了50%,而且从那之后没有再落下来。“当形象、人群、调子找对的时候,营业额是直线增长的。”
梁静最初曾说,二人锅将会借助“韩流文化”进行品牌塑造,但切入口过大、品牌难成体系。而品牌经过升级后,二人锅明确表示将乘上“韩剧文化”的东风,并引入互联网营销思维,打造韩剧文化体验圈。
如带女粉丝去首尔进行了《妇女BOOS》节目的拍摄,走访爱情主题景点,还引进了韩国的原创美食节目《神厨秀》为线下营销造势。
二人锅还意图做到“无一菜品无出处”,如它把产品和韩剧文化融在一起推出了“CP套餐”。菜品和韩剧角色融合,每一个产品代表一对男女CP组合,让食客在吃饭过程中,把学到的韩流文化和韩剧融合在一起。
二人锅以韩剧文化为品牌塑造的切入口,不仅打造出了亮眼的时尚店面,还凝聚了一批忠实的韩剧粉丝。
子曰:非遗小吃靠包装设计翻身,从博物馆成功进Mall
被评为非物质文化遗产的山东淄博小吃单品“倒贴烧饼”,从前的品牌营销以官方宣传通稿为主,山东省政府甚至还将倒贴烧饼搬进了博物馆。这显然不是一个爆款单品该有的命运。
最终,这个传统小吃单品经过努力,摇身一变为“子曰倒贴烧饼”,并成为了一家挺进购物中心的连锁品牌。
子曰的突破点有二:
一是,和真功夫一样找到了强力文化为品牌背书,子曰背靠着发源于齐鲁大地的儒家文化,而且吸取了“内容为王”的互联网思想。
广义上的“内容为王”并非专指优质内容产品,还包括了“万物皆内容”的思想:渠道、用户、载体都可以成为内容。
二是,子曰将儒家与流行文化嫁接,衍生出了无数“子曰体”文案,并印刷在包装上。
“子曰:打架用饼呼,照脸呼,不宜乱呼”、“子曰:烧饼吃多了我谁也不服,就扶墙”、“子曰:烧饼不问出处,流氓不问岁数”、“子曰:幸福是什么?烧饼有肉,身上没肉”……
子曰依靠搞怪的文案和“反差萌”的包装设计,吸引了大批年轻顾客前来消费。此处,包装变成了品牌的一部分,也就是“内容”。子曰烧饼的包装与文字、视频等内容产品一样,传达出了品牌的个性、主张和文化,更产生了流量价值。
能够评上非物质文化遗产的食品制作工艺,本身具有被世人认可的产品力,强大的产品力进一步提升、稳定了复购率。
它与不走寻常路的设计创意遥相辉映,最终促成了子曰倒贴烧饼的成功转身。
2015年,子曰倒贴烧饼进驻淄博王府井广场,正式开启了它的“传统小吃进Mall之旅”。据其官方资料显示,子曰已经开始招募全国加盟商,准备进军全国的商贸市场。
当产品和餐厅运营团队打磨好之后,选择并霸占住主流营销渠道就成为了餐厅的战略重点,现在,没人会否认大型购物中心对餐厅品牌、体验的战略价值。
而商贸的淘汰率和残酷程度是我们有目共睹的,促成一家餐厅在这场战争中赢得胜利的因素很多,但筷玩思维认为:灵活运用文化牌可以成为餐企面临危机时的救命稻草,也可以为优秀的餐厅运营锦上添花,稳固住头部餐厅的优势地位。
用文化巧塑品牌,不失为一种性价比非常高的品牌建设方法论。
现在,快餐品类又迎来了新一轮的趋势,真功夫也在为适应趋势做种种变革,识时务者为俊杰,顺势而为才会活得长久......
真功夫最开始的名字是168甜品屋,随后改为168蒸品店,1997年又更改为双种子,2004年更名真功夫。每次更名都反映了真功夫对品类的选择。
自5月1日起,1點點店内除纯茶类饮品和新品外,其他饮品价格均统一上调了1元;奶霜从3元涨至了5元......1點點也成了价格刺客。
蜜雪冰城,3月开店326家,4月开店787家,环比新开门店数增长超两倍。第二名为古茗,4月新开门店244家。