深挖！成都远洋太古里的城市更新“在地化”思路

作者：黑天鹅

我国大城市已从增量时代进入存量时代，这也意味着，城市更新逐渐成为城市发展的新增长点。

传统街区商业大部分仍旧位于老城区市中心，地理区位相当优越，但是由于商业发展滞后、历史和人文环境衰落、空间肌理与现代商业不够匹配、商业功能模糊等问题面临着停滞甚至衰败的光景，街区商业的城市更新刻不容缓。

欧美国家的城市更新经历了大规模的推倒式重建到渐进式更新，而今商业更新的“在地化”标杆案例，纽约有第五大道，柏林有哈克雪庭院，东京有代官山，成都有远洋太古里。

今天想和大家聊聊成都远洋太古里（开业时间:2015-04-24、已签约265个品牌），地位与成绩无需多言，与成都IFS并蒂的成都商业“翘楚”。截止2021年12月31日，成都远洋太古里出租率为96%，其零售业绩较上年增长21.9%，达95亿元。

而成都远洋太古里构建出来的“新旧融合”商业消费街区，具有城市亲切感、认同感与归属感的“平等交互空间”，是让很多商业同行都“瑞思拜”的。

“上一秒还在和潮牌主理人聊设计理念，下一秒就能投向古刹的市井活动，品茶悠悠，麻将喧嚣阵阵，抑或是拐进下一个咖啡馆。”

“这里没有传统奢华商场‘拒人千里之外’的疏离感，男女老少，无论经济实力，都会逛得很巴适，去东广场看个喷泉，大慈寺泡壶茶嗑瓜子一下午，说不定还能遇到僧侣。再大牌、规格再高的门店也是凭我们完全自由选择，丝毫没有被审视的心里负担。”

那么成都远洋太古里，是如何打造“在地化”？一步步成为城市更新的楷模？

规划就很大胆，寺市合一

13年孕育，更新了城市商业发展轨迹

大慈寺自古就是成都的商业中心，是有着1600多年历史的古刹，玄奘曾在此出家为僧成为了项目最好的城市文化名片。

2002年，政府决定开始对大慈寺历史文化片区改造，对于这块“硬骨头”，一度出现错误的“拆除—重建—拆除”的荒诞历程，险遭困境。

政府退居二线，资本登上舞台。

2009年提出把大慈寺片区建成“寺市合一”的商业新街区，两年后，太古地产与远洋地产决定投资 59 亿元联合开发大慈寺文化商业综合体，且将项目的名称定为“成都远洋太古里”。（远洋主导前期开发建设，太古负责后期招商运营。）

而设计师从2008年就开始接触项目，从拿地到开业，成都远洋太古里耗时4年，但事实上，其前期酝酿的时间还要更长，成都市政府在该项目地块的招商引资上花费了5、6年时间，前后一共花费13年在2015年4月正式开业。

成都远洋太古里的出现，也改变了城市的商业发展轨迹，带动区域内的“城市更新”。

从区域来看，以前春熙商圈的核心，在群光、伊藤一带，在中山广场。随着成都远洋太古里的出世，整个春熙商圈的关注核心被东移至中纱帽街一带。

以敬畏之心“托管”

光是卫生间，就曾砸掉重建

英国古建筑保护协会的创始人威廉·莫里斯曾经说过：

“这些建筑绝不仅仅属于我们自己，它们曾属于我们的祖先，还将属于我们的子孙，除非我们将之变为假货，或者使之摧毁。它们从任何意义上说都不是我们任意处置的对象，我们只不过是后代的托管人而已。”

成都远洋太古里的建筑设计负责人、Oval partnership建筑师事务所董事合伙人郝琳秉持着敬畏之心，打造一片“不止有座庙”的商业街区。

1、保护旧有街巷肌理脉络，仿制川西风貌修缮6座古建筑，重现历史上的“解玉溪”。

广东会馆、欣庐两个院落近乎保留原有风貌。其中，广东会馆的赤柱、横梁和照壁上的浮雕都完全保留。此外，对6座建筑进行利用式保护，包括建于明朝的惜字塔被完整移至大慈寺与太古里之间的漫广场,作为新旧建筑进行对话的契机；笔帖室修缮后成为了博舍酒店的入口等，传统建筑在新的商业群落里发光发热。

地面商业建筑均为独栋，造型上体现川西民居风格，灰瓦色调的大面积坡屋顶，与寺庙的金瓦红墙对望，细到骑楼、柱廊、檐口、景观等都有不同的形态变化。

历史上有一条溪水从大慈古寺周边流过，这样的在地灵感，让团队在大慈寺红墙的周围规划了一条“慢里”的水体，重现演绎自然气候。

二层连廊让独栋建筑相互连通，盘活二楼商业。中里的街道宽度和建筑檐口高度的比例是1：1，在这样的购物空间里行走会更舒服，在其他街巷用不同的比例。

2、“反效率”的流线设计，用当下年轻人喜爱的“自拍点”思维增加场域的情感粘度。

项目的动线设计采用中里、东里、西里相平行 ,“快耍”和“慢活”两个区域通过一字动线连接。保留原有纵横杂沓的近十条街巷，看似违背了清晰导引人流的商业逻辑，老街旧巷，反倒成为整个“太古里”魅力最强的吸客区域。

如果逛着太古里，突然停下脚步一定是在自拍。

设计师营造建筑的适宜“自拍点”，透明的大橱窗、小的艺术装置加深消费者与环境的链接，同时让消费者通过朋友圈或自媒体对项目的空间形象进行了自发性的地毯式传播。

3、不惜推迟开业时间，再花成本把卫生间、从扶梯大堂到地下公共区域、走廊等区域，砸掉重建。

成都远洋太古里执行董事、建设期总经理陈雷：

“不仅仅是卫生间，从扶梯大堂到地下公共区域、走廊等区域，都经历过一次重新建造。前年年底，这部分区域基本建完，但合作双方认为原有设计方案没有让人眼前一亮的感觉。于是我们砸掉重来，寻找新的设计团队重新设计，重新建造。”

4、给“爱搞事”的品牌提供自我创造、争相PK的擂台。

如果说前期是建筑设计师的努力，那后期就是为品牌们争奇斗艳提供舞台，在整体项目完成后，交给品牌商家进行二次建造。大到建筑设计，比如Hermès、Gucci、Cartier等品牌，都根据项目所在的历史文化特色进行了融合；小到内部的装饰、美陈、灯光等也都进行全新体验式设计。

纪梵希希望内部装饰空间感受更特别，找了数幢老建筑陈砖。因为陈砖搜集有限，纪梵希居然推迟数月延迟开业。

Hermes也不甘示弱，耗资4000多万特地从葡萄牙空运到成都的外墙石材，在夜晚发出橙色光，这家店当时是国内Hermes最大的卖场。

Givenchy的独栋门店是搜集了6栋老建筑的废弃砖头砌筑而成，店内地板的马赛克都是专门邀请法国工匠一块一块细心粘贴的。

与品牌内容共创

深挖“太古里IP”品牌价值

不仅仅在建筑设计上，与大牌共创，在品牌引进与场景共建上，无论是国际奢侈品牌还是本土消费品牌都不甘示弱。

从招商角度来看，常年保持年均30%的品牌更新率、持续引入城市级及以上级别知名品牌首店、超过60%的零售店铺数量、持续焕新升级的品牌级次组合等。

一方面，在招商上选择高端精品路线，大牌偏好根植在地文化，线下零售门店成为它们诠释“在地化”的一扇窗口。

数据不会骗人，精打细算的品牌们嘴上会说重视每一座城市，但最终只会用脚投票。

就连LVMH集团董事长兼首席执行官 Bernard Arnault 曾在LV在法国里尔市的新店揭幕仪式上也说：“我们总是希望将自己沉浸在当地文化之中。”

在持续增长的成都奢侈品市场环境中，奢侈品牌正在尝试通过“在地化”的形式开设门店，与本地消费者建立链接。

今年1月，成都远洋太古里的路易威登之家重磅开幕。这家路易威登之家选择了成都市内的两栋川西历史建筑和一个开放式中式庭院，一旁就是千年古刹大慈寺，采用装置艺术的方式打造了一个巨长的老虎尾巴，吸引不少人前来打卡。

6月底，把老虎尾巴收了起来，派上“纸飞机”，奇妙的视觉效果依然能引起不少话题度。

卡地亚成都远洋太古里精品店重装之后融入成都本地文化与自然景观。

另一方面，“太古里IP”提供品牌价值，为成都本土消费品牌提供肥沃的土壤，打造首店矩阵。

醒食RAND起源于宏济中路一家社区面包咖啡店，把自己的第二家店投入到太古里的负一层，百丽宫的旁边。

根据《2021中国首店经济发展报告》，成都已成为仅次于北京、上海首店经济的第三城，自发力首店经济后，三年多的时间共引进首店一千五百余家。成都更是创造性的提出了“首店经济试验场”。

成都远洋太古里“潮流风向标”的影响力和辐射力，“首店”“旗舰店”落户，培育新的消费业态吸引人气、增加客流。

据不完全统计，成都远洋太古里在上半年引进2家全球首店、7家西南首店、1家西部首店。7月还悄悄引进了中西部首店“陶陶居”等。

重塑复合式体验

“人场优先”取代了“钱场逻辑”

1、打造“太古里IP”文化符号，开业伊始就在“本地植入”。

对于“太古里IP”而言，它汇聚了现代文化与传统文化，而文化艺术嵌入可以提高商场独特的竞争力。

因此更贴近于消费者的感情IP 能带来更大的流量，通过大数据分析，可以发现项日均11万的客流量中有40%-60%是旅游客群。但成都远洋太古里并没有特别去迎合旅游客群的需求。

2013年，太古地产携手中国儿童少年基金会捐建的乡村公益项目——位于四川彭州市桂花镇的太古地产竹创社区中心。

如今，竹创社区中心为当地儿童、妇女、老人带来了发展意义上的可持续关怀，并给远在都市的人群创造了一个义工服务平台，每季度成都远洋太古里的爱心志愿者们都来到竹创社区中心提供形式多样、主题丰富的义工活动与服务。

2、带着成都的城市DNA不断推动本土与国际文化艺术间的多元化视角交流、碰撞。

平均每个月都会举办一场文化活动，首次登陆中国西南地区汇集米其林星级餐厅厨师的“SAVOUR美食节”；成为全城艺术话题焦点的《永恒经典：奥黛丽·赫本》及《UNZIP THE FUTURE 新媒体艺术展》；亦或是让消费者与顶级博物馆零距离接触的《鞋履：乐与苦展览》、《芳径——流动的中华鞋履文化展》……都给人留下了记忆点。

2019年盛典19年是一场大型公共艺术创作。很多导演说成都，落入俗套的美食+熊猫的时候，它讲成都，讲的是亦动亦静，鲜活灵气的成都女生，邀请了1001位成都女性参与自拍画廊的创作，另外也有一支节奏鲜明的短视频展现成都女性多样的美，每个人五官不同、表情不同，代表千面千变的成都，很有巧思。

很多人来到“太古里”，并非带有强烈、明确的消费目的，仅仅是怀着好奇来体验一下此地与众不同的新鲜氛围。

但是，人潮熙攘的场域活力，又成为吸引更多人反复来此“凑热闹”的理由。巨大的人流量带来了远洋太古里亮眼的销售业绩，让“人场优先”替代了“钱场优先”。

远洋太古里的意义，不仅是“救活”了大慈寺街区，还场景外延，盘活了直接毗邻太古里的街道，包括镋钯街、青莲上街、玄奘广场等在内的“环远洋太古里”区域，人流如织。

常常地图上的“xx火锅太古里店”离项目还有2、3路地铁，这难道不也是侧面对远洋太古里影响力的一种褒奖吗？